|
حكم وأمثال في
السكوت والكلام
أحسن البلاغة
الصمت حين لا يَحْسُنُ الكلام
إذا
تكلمت بالكلمة
ملكتك وإذا لم تتكلم بها ملكتها
السكوت
علامة الرضا
إياك
وأن يضرب
لسانك عنقك
خير
الكلام ما قل ودل
رب سكوت أبلغ
من كلام
رب قول
أشد من صول
رب
كلام يثير الحروب
رب
كلمة
قالت لصاحبها دعني
سرك
أسيرك
سلامة
الإنسان في حلاوة
اللسان
صدرك
أوسع لسرك
عثرة
القدم أسلم من عثرة اللسان
كأن
على رؤوسهم
الطير
كل سر
جاوز الاثنين شاع
لا
تهرف بما لا تعرف
لسانك
حصانك إن صنته صانك، وإن هنته
هانك
الساكت
عن الحق شيطان أخرس
وبعض
القول يذهب في الرياح
حكم وأمثال في الصبر
والمواساة
لا كرامة
لنبيّ في وطنه
إذا
أنت لم تشرب مرارا على القذى
ظمئت
وأي الناس تصفو مشاربه
إذا
كان الصبر مُرًّا فعاقبته
حلوة
اصبر
تنل
اصبر
قليلا
فبعد العسر
تيسير وكل أمر له وقت وتدبير
اصبر
لكل مُصِيبةٍ وتجلًّدِ
واعلم بأن
الدهر غير مُخَلَّدِ
الجزع
عند المصيبة مصيبة
الرمد
أهون من
العمى
الصبر
صبران: صبر على ما تكره وصبر على ما تحب
الصبرعند الصدمة الأولى
الصبر
مفتاح الفرج
إن
الله يمهل ولا يهمل
إن غدا
لناظره
قريب
إن مع
اليوم
غدا يا مسعدة
أنا
الغريق فما خوفي من البلل
دع
الأيام تفعل ما تشاء وطب نفسا بما حكم
القضاء
دواء
الدهر الصبر عليه
صبري
على نفسي ولا صبر الناس
عليّ
طول
البال يهدم الجبال
في
التأني
السلامة وفي العجلة الندامة
قد
يدرك المتأني بعض حاجته وقد يكون
مع
المستعجل الزلل
كل آت
قريب
كل هم
إلى فرج
لا
يبقى
شيء على حال
لا
يضيع حق وراءه مطالب
لست
أول من غره
السراب
لكل
جَوَادٍ كَبْوَةٌ
مصائب
قوم عند قوم فوائد
من
تأني أدرك ما تمنى
من رأى
مصائب غيره هانت
مصائبه
من صبر
ظفر
من لم
يصبر على كلمة سمع كلمات
وأفضل
أخلاق الرجال التَّصَبُّرُ
وعاقبة
الصبر الجميل
جميلة
يمشي
رويدا ويكون أولا
حكم
وأمثال في
النصح
احفر بئرا
وَطُمَّ بئرا ولا تُعَطِّلْ أجيرا
احفظ قرشك الأبيض ليومك الأسود
إذا ذكرت الذئب فخذ الحذر
آخر الحياة الموت
إذا قل ماء الوجه قل حياؤه
إذا حان القضاء ضاق الفضاء
إذا سلمت من الأسد فلا تطمع في صيده
إذا ظلمت من دونك فلا تأمن عقاب من فوقك
إذا قصرت يدك عن المكافأة فليصل لسانك بالشكر
إذا كان الكلام من فضة فالسكوت من ذهب
إذا كنت سنداناً فاصبر وإذا كنت مطرقة فأوجع
إذا هَبَّتْ رياحك فاغتنمها
اشكر من أَنْعَمَ عليك وأَنْعِمْ على من شكرك
اِضْرِبْ ما دام الحديد حامياً
اعمل الطيب وارمه
في
البحر
أفضل الجود أن تبذل من غير مسألة
قلل عتابك فالبقاء قليل والدهر يعدل تارة ويميل
اكذب النفس إذا حدثتها
الاقتصاد في النفقة نصف المعيشة
الأماني حلم في يقظة والمنايا يقظة من حلم
الباب الذي يأتيك بالريح سده واسترح
التَّحَسُّنُ خير من الْحُسْنِ
الحي أبقى من الميت
الخَيْرُ يُخَيِّر والشر يغَيّر
العتاب قبل العقاب
العين لا تعلو على الحاجب
القِدْر الكبير يتسع للكبير
النار أهون من العار
النصح بين الملأ تقريع
المنِّيَّة ولا الدَّنِيَّة
إن الغصون إذا قومتها اعتدلت
إن زاد الشيء عن حده ينقلب لضده
إياك وصاحب السوء فإنه يحسن منظره ويقبح أثره
حبل الكذب قصير
حفظ السر أمانة
خالف هواك ترشد
دخان الأقارب يُعمِي
زمَّارُ الحي لا يُطْرِبُ
ظاهر العتاب خير من باطن الحقد
عذر لم يتول الحق نسجه
عمى العين ولا عمى القلب
كل ابن أنثى وإن طالت سلامته يوماً على آلة حدباء محمول
كل شيء يختال فيه الرجال غير أن ليس للمنايا احتيال
كل ما تشتهي والبس ما يشتهي الناس
كل واحد له قادح ومادح
كن دافنا للشر بالخير تسترح من الهم
كن لَيِّنًا في غير ضعف وشديداً في غير عنف
لا تبع يوماً صالحاً بيوم طالح
لا تُرَخِّص الضرورة بالإلحاح
لا ترم سهما يعسر عليك رده
لا تكن كالعنز تبحث عن المُدْيَةِ
لا تلم المفشي إليك سرا وأنت قد ضقت بذاك صدرا
ما أبعد ما فات وما أقرب ما هو آت
ما حك جلدك مثل ظُفْرِكَ فتول أنت جميع أمرك
ما كل ما يتمنى المرء يدركه رب امرئ حتفه فيما تمناه
ما وعظ امرئ كتجاربه
ما يداوي الأحمق بمثل الإعراض عنه
معالجة الموجود خير من انتظار المفقود
من استغنى بعلمه زل
من أطاع غضبه أضاع أدبه
من أعجب برأيه ضل
من أفشى سره كثر المستأمرون عليه
من أهان ماله أكرم نفسه
من بلغ السبعين اشتكى من غير علة
من ثقل على صديقه خَفَّ على عدوه
من جعل نفسه عظما أكلته الكلاب
من دخل مداخل السوء اتهم
من سل سيف البغي قتل به
من لم يكن ذئبا أكلته الذئاب
من وَطَّنَ نفسه على أمر هان عليه
من يهُنْ يسهل الهوان عليه
نزه جميلك من قبح الْمَنِّ
وما الناس إلا الماء يحييه جريه ويرديه مكث دائم في قراره يد واحدة لا تصفق
حكم
وأمثال
في الحذر
من يخشى
البلل لا يصطاد السمك
معظم النار من مستصغر الشرر
اترك الشر يتركك
احذر الأحمق واحذر وُدَّهُ
احذروا من لا يرجى خيره ولا يؤمن شره
إذا جاء الحين حارت العين
إذا ذكرت الذئب فأعد له العصا
إذا رأيت نيوب الليث بارزة فلا تظنن أن الليث يبتسم
إذا كنتَ ذا رأىٍ فكن ذا مشورة فإن فساد الرأي أن تترددا
أعدّوا لكلب السوء كلبا يعادله
قلل طعامك تجد منامك
الدهر يومان حلو ومر
اللي يخاف من العفريت يطلع له
إن الجواد قد يعثر
إن الشفيق بسوء ظن مولع
إن كنت ريحا فقد لاقيت إعصارا
إن وراء الأَكَمةِ ما وراءها
خُذْهُ بالموت حتى يرضى بالحُمَّى
راحت السكرة وجاءت الفكرة
ستبدي لك الأيام ما كنت جاهلا
قد يخرج من الصدفة غير الدُّرَّة
قَدِّرْ لِرِجْلِكَ قبل الخطو موضعها
لا تقعن البحر إلا سابحا
لا حذر من قدر
لكل عالِمٍ هفوة ولكل جَوَادٍ كبوة
ما كل بارقة تجود بمائها
ما كل ما يلمع ذهباً
من أسرع كثر عثاره
من الخواطئ سهم صائب
من أَمِنَ الزمان خانه
من تَدَخَّلَ فيما لا يعنيه لقي ما لا يرضيه
من خشى الذئب أعد كلبا
من سلك الجدد أمن العثار
وكيف تنام الطير في وكناتها
ومن لا يصانع في أمور كثيرة يضرس بأنياب ويوطأ بمنسم
ومن يجعل المعروف في غير أهله يكن حمده ذما عليه ويندم
يا مستعجل عطلك الله يخاف من خياله
حكم
وأمثال في العلم
والحكمة
لكل حي
أجل
لكل داء دواء
بعض الحلم ذل
يد واحدة لا تحمل بطيختين
خذو الحكمة من أفواه البسطاء/المجانين
ما كلُّ ما يُعلم يُقال
اجلس حيث يُؤْخَذُ بيدك وَتُبَرُّ ولا تجلس حيث يؤخذ برجلك وتُجَرُّ
أَحْسِنْ إلي الناس تستعبد قلوبهم
إذا تم العقل نقص الكلام
إذا زل العالِمُ زل بزلته عالَمٌ
إذا ضربت فأوجع فإن الملامة واحدة
إذا كنت ذا رأي فكن ذا عزيمة
إذا نُصِرَ الرأي بطل الهوى
أرسل حكيما ولا توصه
اشتدي يا أزمة تنفرجي
أشد الجهاد مجاهدة الغيظ
أشد الفاقة عدم العقل
أصحاب العقول في نعيم
إصلاح الموجود خير من انتظار المفقود
أضيق الأمر أدناه من الفرج
اطلبوا العلم من المهد إلى اللحد
اطلبوا العلم ولو في الصين
أعط الخبز لخبازه ولو أكل نصفه
أعط القوس باريها
أَعقَلُ الناس أَعْذَرُهُمْ للناس
آفة الرأي الهوى
آفة العِلْم النسيان
أفْضَلُ الجهاد كلمة عدل عند سلطان جائر
الإشارات تُغْني اللبيب عن العبارات
الأمر يعرض دونه الأمر
البِشْر يعقد القلوب على المحبة
البصر بالزَّبُونِ تجارة
التدبير نصف المعيشة
الجهل شر الأصحاب
الحاجة تفتق الحيلة
الحق أبْلَجُ والباطل لجلج
الحكمة ضالة المؤمن
الحِلْم أجَلُّ من العقل
الخيل أعرف بفارسها
الدم لا يصير ماء
الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر
الشبعان يفُتُّ للجائع فتا بطيئا
الشر في الناس لا يفنى وإن قُبِرُوا
الشر قليله كثير
الشر للشر خُلِقَ
الشكوى لغير الله مذلة
الشيب قبل العيب
الصِّيتُ ولا الغنى
الضرورات تبيح المحظورات
الطيور على أشكالها تقع
الظَّفَرُ بالضعيف هزيمة
العاقل لا يستقبل النعمة ببطر ولا يودعها بجزع
العاقل من عقل لسانه والجاهل من جهل قدره
العقل صدق الحكم على الأمور
العقل أشرف الأحباب
العقل صفاء النفس والجهل كدرها
العقل غريزة تربيها التجارب
العقل يُهَابُ ما لا يُهابُ السيف
العِلْمُ أشهر الأحساب
العلم في الصِّغَرِ كالنقش على الحجر
العلم كالسراج من مر به اقتبس منه
العلم يُؤْتَى ولا يَأْتِي
العلماء ورثة الأنبياء
الغنى غنى القلب لا غنى المال
المذبوحة لا تتألم من السلخ
المرء حيث يضع نفسه
المرء يجمع والدنيا مفرقة
المصائب لا تأتي فرادى
الموت حوض مورود
الموت على رقاب العباد
الناس أعداء ما جهلوا
الناس عبيد الإحسان
الناس لولا الدين لأكل بعضهم بعضا
الناس معادن
الندم على السكوت خير من الندم على القول
النفس مولعة بحب العاجل
النهر يشرب منه الكلب والأسد
الوقت كالسيف إن لم تقطعه قطعك
الوقت من ذهب
إلى التراب يصير الناس كلهم
أَلَيسَ الصُّبحُ بِقَرِيبٍ
إن السفينة لا تجري على اليابس
إن المعاذير يَشُوبُها الكذب
إن قل مالي فلا خِلُّ يصاحبني وإن زاد مالي فكل الناس خِلاَّنِي
بعض الشر أهون من بعض
بقدر لُغاتِ المرء يَكْثُرُ نفعه
بيتي أستر لعوراتي
تألف النعمة بحسن جوارها
جاهدوا أهواءكم كما تجاهدون أعداءكم
جَنَّةُ الرجل داره
حسب الحليم أن الناس أنصاره على الجاهل
حُسْنُ الصورة جمال الظاهر وَحُسْنُ العقل جمال الباطن
حُسْنُ طلب الحاجة نصف العلم
حِفْظُ اللسان راحة الإنسان
حِمَاكَ أحمى لك وأهلك أحفى بك
حياة المرء ثوب مستعار
خدعوها بقولهم "حسناء" والغواني يَغُرُّهُنَّ الثناء
خير الأمور أوساطها
خير البر عاجله
داء الجهل ليس له دواء
درهم وقاية خير من قنطار علاج
دع عنك لومي فإن اللوم إغراء
دع ما أنكرت لما عَرَفْتَ
دِعَامَةُ العقل الحلم
دل على عاقل اختياره
دنياك ما أنت فيه
ذو العقل يشقى بالنعيم بعقله وأخو الجهالة في الشقاوة ينعم
رأس الجهل الاغترار
رأس الحكمة مَخافةُ الله
رأس الخطايا الحرص والغضب
رأس الدين المعرفة
رأس العقل بعد الإيمان التودد إلى الناس
رب أخ لم تلده أمي ينفي الأذى عني ويجلو همي
سائل الله لا يخيب
شر إخوانك من لا تعاتب
شر الوصل وصل لا يدوم
طاعة اللسان ندامة
ظن العاقل خير من يقين الجاهل
عدو عاقل خير من صديق جاهل
عَزَّ من قنع وذل من طمع
عقول كل قوم على قَدْرِ زمانهم
عِلْمُ الرجل ولده المخَلَّدُ
علم بلا عمل كشجر بلا ثمر
علم لا ينفع ككنز لا يُنْفَقُ منه
عليك بالجنة فإن النار في الكف
عند الامتحان يكرم المرء أو يهان
عند جُهَيْنَةَ الخبر اليقين
فاقد الشيء لا يعطيه
فوت الحاجة خير من طلبها إلى غير أهلها
في تقلب الأحوال علم جواهر الرجال
قَيِّدُوا العلم بالكتابة
قَيِّدُوا نعم الله بالشكر
كالقشة التي قصمت ظهر البعير
كعبة الله لا تكسى لإعواز
كل إناء بالذي فيه ينضح
كل بؤس وكل نعيم زائل
كل ذات ذيل تختال
كل زائد ناقص
كل ما قَرَّتْ به العين صالح
كل مبذول مملول
كل ممنوع مرغوب
كُلُّ مَن عَلَيهَا فَانٍ
كلب جَوَّالٌ خير من أسد رابض
لا تأكل خبزك على مائدة غيرك
لا تجعلن دليل المرء صورته
لا يُجْمَعُ سيفان في غمد
لا تُظْهِر الشماتة لأخيك فيرحمه الله ويبتليك
لا تكن رطبا فَتُعْصَرَ ولا يابسا فتكسر
لا تلتقي الجبال
لا جديد تحت الشمس
لا جُرْمَ بعد الندامة
لا نار بدون دخان
لا يبصر الدينار غير الناقد
لا يذهب العُرْفُ بين الله والناس
لا يستمتع بالجوزة إلا كاسرها
ليس الخبر كالمعاينة
ليس المشِيرُ كالخبير
ما أحسن الدين والدنيا إذا اجتمعا
ما أشبه السفينة بالملاح
ما أضيق العيش لولا فسحة الأمل
ما أقصر الليل على راقد
ما المرء إلا بدرهميه
ما أول إلا ويتلوه آخر
ما صنع الله فهو خير
مَّا عَلَى الرَّسُوِل إِلاَّ البَلاَغُ
ما هلك امرؤ عرف قدر نفسه
مسكين ابن آدم: تؤذيه البقة وتقتله الشرقة
مصارع الرجال تحت بروق الطمع
من أحسن السؤال عَلِمَ
من استحيا من بنت عمه لم يولد له ولد
من اشترى الحمد لم يُغْبَنْ
من أشترى ما لا يحتاج إليه باع ما يحتاج إليه
من اعتاد البطالة لم يفلح
من أكل السمين أتخم
من أكل على مائدتين اختنق
من أكل للسلطان زبيبة ردها تمرة
من الحبة تنشأ الشجرة
من الحيلة ترك الحيلة
من السرور بكاء
من العجائب أعمش كَحَّالٌ
من أنفق ولم يحسب هلك ولم يدر
من بكى من زمان بكى عليه
من ترك الشهوات عاش حرا
من ترك حرفته ترك بخته
من تَسَمَّعَ سمع ما يكره
من تَعَدَّى الحق ضاق مذهبه
من حاول الغدر وخلف الوعد عدا عليه الذم بعد الحمد
من خَدَمَ الرجال خُدِمَ
من رعى غنما في أرض مسبعة ونام عنها تولى رعيها الأسد
من زرع المعروف حصد الشكر
من ساواك بنفسه ما ظلمك
من سابق الدهر عثر
من سعادة المرء أن يكون خصمه عاقلا
من سَلِمَتْ سريرته سلمت علانيته
من صارع الحق صرعه
من صدقت لهجته ظهرت حجته
من ضعف عن كسبه اتكل على زاد غيره
من عَيَّرَ عُيِّرَ
من غضب من لا شيء رضى بلا شيء
من غُلبْ سُلبْ
من غلبه الهوى فليس لعقله سلطان
من فعل ما شاء لقى ما ساء
من لا يَرْحم لا يُرْحَمْ
من لانت كلمته وجبت محبته
من لم يحسن إلى نفسه لم يحسن إلى غيره
من مأمنه يؤتى الحذر
من نام رأى الأحلام
من نام عن عدوه نبهته المكائد
من هانت عليه نفسه فهو على غيره أهون
من يزرع الشوك لا يجني به العنب
مودة الآباء قرابة في الأبناء
مودة العدو لا تنفع
نصف العقل مُدَاراةُ الناس
نظر العدو بما أسر يبوح
هَل جَزَاءُ الإِحسَانِ إِلاَّ الإِحسَانُ
هَل يَستَوِي الَّذِينَ يَعلَمُونَ وَالَّذِينَ لاَ يَعلَمُونَ
هي الدنيا تُحَبُّ ولا تُحابِي
وإذا أتتك مذمتي من ناقص فهي الشهادة لي بأني كامل
وإذا القلوب استرسلت في غَيِّها كانت بَلِيَّتُهَا على الأجسام
وأغيظ من عاداك من لا تُشَاكِلُ
والفقر ذل عليه باب مفتاحه العجز والتواني
وأنفس ما للفتى لُبُّهُ
وحق على ابن الصقر أن يشبه الصقر
وخير جليس في الزمان كتاب
وداوني بالتي كانت هي الداء
وشر البلية ما يضحك
وَعَسَى أَن تَكرَهُواْ شَيئًا وَهُوَ خَيرٌ لَّكُم
وَفَوقَ كُلِّ ذِي عِلمٍ عَلِيمٌ
وليس الذئب يأكل لحم ذئب ويأكل بعضنا بعضا عيانا
ومهما تكن عند امرئ من خليقة وإن خالها تخفى على الناس تُعْلَمِ
ونهجو ذا الزمان بغير ذنب ولو نطق الزمان لنا هجانا
وهل شمس تكون بلا شعاع
وهل يصلح العطار ما أفسد الدهر
ويأتيك بالأخبار من لم تزود
يخاطبني السفيه بكل قبح فأكره أن أكون له مجيبا يزيد سفاهة وأزيد حلما
كعود زاده الإحراق طيبا
يد الله مع الجماعة
يضع سره في أضعف خلقه
يهرم كل شيء من ابن آدم ويشب منه الحرص والأمل
يوم لنا ويوم علينا
|